Посольство Божьей милости: Служение 14 октября 2018 года

Тезисы помазания

Тема: «Используйте тленное, чтобы приобрести вечное»

Ценность месяца октябрь в церкви благодарность Богу и поклонение, смирение, послушание, любовь, мир и радость.

Луки 16:1-12 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом. И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят. И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Попав в неприятности, управляющий не погрузился в депрессию, и не позволил эмоциям заглушить его. Более того, он не поддавался стыду, позору, которые связаны с подобной ситуацией.

То, что произошло, на самом деле, не самое главное. Главное то, как мы себя ведем, попав в неприятности.

Ситуация, в которой оказался управляющий, сама по себе стыдная. Его уволили, отстранили – это еще один стыд: депрессия, эмоции, алкоголь.

Будут в жизни всегда ситуации, которые будут нас вывести нас из строя, выбить опору из-под ног, задушить.

Управляющий, во-первых поступил опрометчиво, во-вторых его поймали, а в-третьих еще и выгнали. Но он смог сохранить трезвый разум. Дал себе здравую оценку, говорит себе правду: не могу копать, просить. Начал думать, какие у меня есть ресурсы?

Он решает использовать главный ресурс – иду ва-банк, буду встречаться с клиентами. Управляющий предлагает переписать расписки. Совершенно безумное решение, но благодаря этому, он располагает сердца этих должников.

И, вдруг, совершенно неожиданный исход, его за это похвалил господин, что догадливо поступил, но он же обманщик. За что его хвалить, он же расточитель?

Иисус рассказал историю, но Он не хвалил управляющего. Он дает нам понять, что мы можем чему-то учиться у него. А именно, приобретать друзей, богатством неправедным.

Это не очень простая притча для понимания. Здесь Иисус говорит о богатом человеке и его управителе. Любой человек, который стремится быть успешным, не терпит коррупцию и бесхозяйственность. И это именно то, о чем богатый человек дал знать своему коррумпированному управляющему (Лк.16:1-2).

Если он коррумпированный, что тогда его хвалить? Ведь если человек виноват, тогда у него нечему учиться, с него ничего не надо брать.

Всегда есть чему учиться у любого человека, даже у врагов. Мы же можем видеть способности, качества человека, которые у него хорошо получается. Берем и используем в своей жизни.

В притче управляющий вор, его уличили в воровстве, его обвинили и уволили. Иисус нас пытается научить, что даже у этого преступника, есть чему учиться.

Нет ни одного праведного, значит, что все плохие.

Иисус хвалит не самого управляющего, который растратил деньги и имущество хозяина, а его проницательность и мудрость в обеспечении своего будущего.

Иисус ругает верующих в том, что они на сегодня не проницательные и не находчивые.

Да, управляющий совершил плохой поступок, он неправильно сделал, но смотрите внимательнее, у него есть то, что может нам пригодиться, есть положительные качества, ценности.

Иисус хочет, чтобы мы учились у мира проницательности и дальновидности.

До сих пор дальновидность и проницательность актуальны.

Использовать все возможности, богатства, даже те, которые кажутся неправедные, неверные. Используя богатство на благие цели, на Царство Божье, оно становится верным богатством.

Осознав, что его будущее в опасности, управляющий особенно проявил свою предприимчивость и дальновидность. Благодаря своим действиям он позаботился о своем будущем даже, если потеряет нынешнюю работу.

Внимание! Иисус отметил, что данная практика не является подходящей для христиан, поэтому в стихе 8 Он сказал, что «сыны века сего догадливее сынов света в своем роде». «Сыны века сего», безусловно, это неверующие.

В чем люди догадливее? В заботе о своем будущем.

Мы живем на земле, мы дети своего Отца Небесного и должны думать о небе, там наше будущее. На небо нельзя идти с пустыми руками. Наше будущее это спасенные люди, это и есть наше богатство в будущем

Большинство же из нас думает лишь о земном, о своем выживании, о том, как накопить здесь больше богатства, славы, о том, что кушать, во что одеться, о семье, о работе, об отпуске и т.д. Мы не думаем о небе, о накоплении духовного богатства на нашей небесной родине, не стремимся заработать «очки на небе», а думаем, как жить сегодняшним днем. Но вечность мы проведем на небе, а не на земле.

Жизнь рано или поздно закончится. Это должно служить напоминанием для нас, что на вечном надо делать упор, а не на земном. Направлять как можно больше людей на небо.

Итак, каков урок, который Иисус передал нам в этой притче? Он ругает верующих, что они не радеют, не думают о будущем. Иисус говорит, что неверующие часто бывают более предприимчивыми и рассудительными, чем мы. Нам следует использовать вещи, богатства, ресурсы этого мира, чтобы обеспечить себе сокровище на небесах. Использовать тленное, чтобы приобрести вечное!

Надо пользоваться возможностями, привилегиями этого мира – образованием, связями, должностями, финансами, умением строить отношения и т.д. (неправедные богатства) – ради приобретения духовного богатства на небе, чтобы больше сделать для Бога.

«И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители» (Лк. 16:9).

Если мы не можем разумно управлять богатством, ресурсами, как мы можем быть уверены, что можем управлять духовными?

Мы имеем и приобретаем что-то на земле не для того, чтобы этому поклоняться, а чтобы через это приобрести нетленное богатство в вечности.

Предостережение: нужно научиться использовать тленное, чтобы приобрести вечное.

Бог дает нам мудрость жить для вечности, копить спасенные души для Неба.

Главная задача: принести свет во тьму этого мира. Использовать наши знания, ценности для строительства Царства Божьего здесь на земле.

Рекомендуемые книги по этой теме:

«Восстановители земли», «Бесплодие праведника», «Будь великим в глазах Бога»; «Сокрытые сокровища», «Жизнь – это возможность» (Университет Жизни) – автор Сандей Аделаджа.